قال المصنف رحمه االله تعالى (بسم االله الرحمن الرحيم ) أي بكل اسم من أسماء الذات
الأعلى الموصوف بكمال الأفعال أو بإرادة ذلك أؤلف متبركاً أو مستعيناً فسره بذلك
شيخنا أحمد الدمياطي في حاشيته على أصول الفقه
Syeh Salim bin Sumair al-Hadromi berkata,
بسم الله الرحمن الرحيم
artinya dengan perantara setiap nama dari nama-nama Dzat Yang
Maha Tinggi, yang bersifatan dengan kesempurnaan perbuatan- perbuatan atau yang bersifatan dengan menghendaki perbuataan- perbuatan, aku menyusun [kitab] seraya mengharap barokah atau
meminta pertolongan. Tafsiran basmalah ini adalah tafsiran yang
dijelaskan oleh Syaikhuna ad-Dimyati dalam Khasyiah Ushul Fiqih- nya.
Anjuran Mengawali Sesuatu dengan Basmalah
ابتدأ المصنف كتابه بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز في إبدائه ا أي في اللوح المحفوظ
أو بعد جمعه وترتيبه في المصحف، وأما ما روي أن أول ما كتبه القلم أنا التواب وأنا
أتوب على من تاب فهو في ساق العرش
Mushonnif, yaitu Syeh Salim bin Sumair al-Hadromi
mengawali kitabnya dengan basmalah karena mengikuti al-Quran
yang mulia, yang mana al-Quran juga diawali dengan basmalah, maksudnya, al-Quran diawali dengan basmalah saat al-Quran itu
masih ada di Lauh Mahfdudz, atau setelah dikumpulkan dan
diurutkan dalam mushaf. Adapun riwayat yang menyebutkan, “Yang
pertama kali ditulis oleh al-qolam adalah kalimat, ‘Aku adalah Allah
Yang Maha menerima taubat dan Aku akan menerima taubat hamba
yang bertaubat,’” maka tulisan tersebut terdapat di tiang ‘Arsy.
وامتثالاً وإطاعة لأمره صلى االله عليه وسلّم في قوله إن أول ما كتبه القلم بسم االله
الرحمن الرحيم فإذا كتبتم كتاباً فاكتبوها أوله وهي مفتاح كل كتاب أنزل ولما نزل على
جبريل ا أعادها ثلاثاً وقال :هي لك ولأمتك فمرهم لا يدعوها في شيء من أمورهم
إذا كتبتم كتاباً فاكتبوا في أوله بسم االله الرحمن الرحيم وإذا كتبتموها فاقرؤوها وروي عنه فإني لم أدعها طرفة عين مذ نزلت على أبيك آدم عليه السلام وكذا الملائكة وفي رواية
صلى االله عليه وسلّم أنه قال تخلقوا بأخلاق االله ولا شك أن عادته تعالى في ابتداء كل
سورة الإتيان بالبسملة سوى براءة فنحن مأمورون به
Selain itu, Syeh Salim bin Sumair mengawali kitabnya
dengan basmalah karena mengikuti dan mentaati perintah Rasulullah
shollallahu ‘alaihi wa sallama dalam sabdanya, “Sesungguhnya
yang pertama kali ditulis oleh al-qolam adalah.
بسم الله الرحمن الرحيم
Oleh
karena itu, ketika kalian menulis sebuah buku maka tulislah
basmalah di awalnya. Basmalah adalah kunci atau pembuka setiap
kitab yang diwahyukan. Ketika Jibril turun menemuiku membawa
wahyu basmalah, ia membacanya tiga kali dan berkata, ‘Basmalah
adalah untukmu dan umatmu. Perintahkanlah mereka untuk tidak
meninggalkan basmalah dalam semua urusan mereka, karena
sesungguhnya aku tidak pernah meninggalkannya sekedip matapun
semenjak basmalah diturunkan kepada bapakmu, Adam ‘alaihi as- salaam. Begitu juga para malaikat tidak pernah meninggalkannya.’”
Dalam sebuah riwayat disebutkan, “Ketika kalian menulis
sebuah kitab atau buku, maka tulislah basmalah pada permulaannya.
Kemudian ketika kalian sudah menulisnya maka bacalah basmalah
itu.”
Diriwayatkan dari Rasulullah shollallahu ‘alaihi wa sallama
bahwa beliau bersabda, “Berbuatlah seperti perbuatan Allah!” Tidak
diragukan lagi bahwa kebiasaan perbuatan Allah adalah mengawali
setiap Surat dalam al-Quran dengan basmalah kecuali Surat at- Taubat.
Oleh karena itu, kita diperintahkan untuk mengawali
melakukan perbuatan yang baik menurut syariat dengan basmalah.
Catatan.
SEBAGIAN FADHILAH BASMALLAH
Dinukil dari kitab 'Uqudul Lujain Mbah Nawawi.
اعلم: أن البسملة كثيرةُ البركة، من ذكَرها حصل له المأمولُ، ومن واظب عليها حظى بالقبول،
ketahuilah bahwa sesungguhnya basmalah itu banyak berkahnya, barang siapa menyebutnya maka bisa mendapatkan apa yg di angankan dan barang siapa yg merutinkan membaca basamalah maka akan memperoleh penerimaan.
قيل: إن الكتب المنزلة من السماء إلى الأرض مائة وأربعةٌ: صُحُف شيث ستون، وصحفُ إبراهيم ثلاثون، وصحفُ موسى قبل التوراة عشرةٌ، والتوراةُ، والإنجيلُ، والزبورُ، والفرقانُ. ومعانى كل الكتب مجموعةٌ في القرآن، ومعانى القرآن مجموعةٌ في الفاتحة، ومعانى الفاتحة مجموعةٌ فى البسملة، ومعانى البسملة مجموعة فى بائها.
dikatakan bahwa sesungguhnya kitab kitab yg diturunkan dari langit ke bumi sebanyak 104, perinciannya suhufnya nabi Tsis sebanyak 60, suhufnya Nabi Ibrahim sebanyak 30, suhufnya Nabi Musa sebelum Taurat sebanyak 10, kemudian kitab Taurat, Injil, Zabur dan Alqur'an.
makna semua kitab kitab tersebut terkumpul di dalam Alqur'an, maknanya alqur'an terkumpul dalam surat alfatekhah, maknanya surat alfatekhah terkumpul dalam basmalah dan makananya basamalah terkumpul dalam huruf ba'nya.
وكان بعضُ العلماء الصالحين أصابه مرضٌ شديدٌ أعجز الأطباءَ، فتفكّر في بعض الأعيان تلك العبارة، فواظب على البسملة من غير عددٍ محصورٍ، فشفاه الله تعالى ببركتها.
dulu sebagian ulama' yg sholeh tertimpa suatu penyakit berat yg tdk bisa disembuhkan oleh para dokter, kemudian ulama' tsb disebagian waktunya memikirkan 'ibarot tersebut , setelah itu sang ulama' merutinkan membaca basmalah dengan tanpa batas hitungan maka Allah ta'ala menyembuhkannya dengan berkahnya basamalah.
والله أعلم
0 komentar:
Posting Komentar